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Par 6 fois la tarte s'est écrasée sur son esthétique éthérée . Par 6 fois, BHL aura entendu la fameuse chanson qui accompagne l'attentat pâtissier: "Entartons les pompeux cornichons  ! Gloup! Gloup! "

Crème et châtiment . La Chantilly contre l'imposture de la pensée vide, hautaine, stupidement arrogante . Les actions pâtissières comme étincelles insurrectionnelles pour condamner sans appel le fonctionnement des médias et du lavage de cerveau qu'ils opèrent.

La sarkoïsation des esprits judiciaires vient de sanctionner le terrorisme burlesque de l'entartage à la crème chantilly  des ceux-qui-se-la-jouent. C'est de cette belle manière qu'enfin Chevènement a mis fin avec éclat et rayonnement à sa fantastique chevauchée présidentielle. En condamnant Noël Godin, l'entartreur des puissants des médias: BHL, Bille Gates, PPDA, Paaatrick Bruel, Sarko, etc...,c'est condamner l'entartrage en tant que décrassage .

"Nuire à l'ennemi perfidement en sabotant l'image, tout en s'amusant comme des p'tits fous. Avec les moyens du bord, on peut mettre dans l'embarras l'ennemi . Et on s'amuse beaucoup. " dit le flibustier, le Rocambole pâtissier qui chante ainsi après ses assauts "Entartons les pompeux cornichons. Gloup! gloup! gloup! " . Vlan !

L'intérêt pour les gens de pouvoir à formater une opinion publique à l'aide d'images traitées comme des validations de la pensée dominante est tellement fort qu' un attentat crèmier devient un attentat terroriste. Que vole la tarte et l'auréole du pouvoir et de la puissance disparaît sous la blancheur et  la pâte .

Chaque individu doit travailler à ce projet qu'appelait de tous ses voeux Nietzsche : " Nuire à la bêtise. " C'est quand même pas rien.  Cela peut se marier avec cultiver son champ, sa vie, son lieu-dit, et y  faire croître des plantes , des désirs, des liens ; cela peut se marier aussi avec agir à faire du beau autour de soi, pour devenir aussi beau que ce qui vous entoure . Bref , nuire à la bêtise cela décrasse. C'est indispensable.

L'entartrage, geste hérétique et dérisoire qui dénude les petitesses, rappelle avec netteté, en blanc, la survivance de l'insolence à l'égard de l'autorité et de l'évidence. Et cela rappelle aussi l'Autre derrière l'écran . Aussi quand s'exhibe l'image de la liberté sanctifiée qui fait riches les puissants, les dotés, les désignés, les élus quand d'autres croupissent dans la pauvreté, la faiblesse, l'obscurité, qu'est-ce qu'une tarte à la Chantilly ? Un organe du rappel. Du rappel de l'humain trop humain ! Un retour de manivelle de notoriété en quelque sorte aussi.

Dans l'Eloge de la folie d'Erasme, haute figure de la Renaissance et du XVI ème siècle avec  Rabelais et Montaigne, le rire trouve enfin sa consécration . Le rire sert, le rire est même l'arme d'attaque préférée des humanistes de l'époque, de l'époque à laquelle  apparaît le mouvement humaniste, c'est à dire en plein dans l'horreur des  guerres de religion, contre ce qu'ils considèrent comme « un sérieux pesant... » .

Une tarte à la crème qui vole,  c'est déjà presque comme un paquet de données informatiques qui communiquent à pisser de rire. "Avec les moyens du bord, on peut mettre dans l'embarras l'ennemi . Et on s'amuse beaucoup !" . Il y a donc l'embarras du choix d'autant que les impostures sont légion .

Au fait, le fameux "rire homérique" dont se réclamait Nietzsche c'était quoi donc ? Alors que les Grecs étaient polythéistes "pour empêcher que l'un d'eux ne prenne le pouvoir", lorsqu'un dieu prétend être le seul, les autres meurent de rire !