Susurrement.                                                                          N°202

Et "il ne faut rien vouloir sans la conscience; l'inconscient est toujours gage de servitude" (Nietzsche). Ou "Nous n'atteignons pas, sans l'appui de la raison, la sombre incandescence" (Bataille).

Voilà ma livraison du jeudi, à laquelle j'ajoute: ceci-dit on peut en discuter; moi, j'adhère pas complètement...Si ça vous dit, bien évidemment! Relevant dans l'heure d'une prise de gueule avec un collègue trop sarkozisé qui veut badger tout ce qui bouge, c'est de cette façon que je coupe court à toute évocation à mon quotidien, en ce temps brouillassoux fatiguant les uns, énervant les autres...

Occasion m'est donnée pour vous faire part de ce qui m'a été susurré à l'oreille. Susurrement qui m'a branché illico sur Momo. J'aime bien Momo -alias Michel Onfray, pour le ton, la verve, la posture, l'allure, pour son mouvement proliférant, inventif, entraînant- mais attends, Michel, Nietzche a trop pompé! Qui? William Blake, illustrateur et révolutionnaire et poète. Un poète qui avait inversé en son temps la religion chrétienne; à savoir, pour Blake Dieu devenait Diable et vice-versa. L'exercice est toujours à la portée de tous, mais inculte en foi comme en rites religieux j'ai peine à imaginer cet exercice à grande échelle. Chez Blake s'exprime le surgissement de l'existence, comme ses soucis, et là se retrouve Héraclite l'inépuisable, c'est à dire cette idée que la vie est un flux, et que dans ce flux réside les contraires, et des contraires chez l'homme entendez le pire et le meilleur, le propre comme le sale, le clair et l'obscur, tout va ensemble. La tradition chrétienne a voulu exclure le côté animal, le sombre, le trouble, le barbare, la puissance négative l'ombre inséparable. Pour ne garder que l'inverse.

Preuve à l'appui Nietzche connaissait l'art de tromper, car tout compte fait l'éclat lumineux du talentueux philosophe est très bizarrement fort proche de ce qu'annonçait longtemps à l'avance la poésie jaillissante de Blake. Des équivalents aux téléchargements sans droits d'auteur sont en vogue depuis si longtemps que le génie de Nietzche en profita pleinement. Bref, chercher le génie de Nietzche c'est trouver Blake qui en développa l'imaginaire et la pensée.

Blake, William (1757-1827), peintre, graveur et poète visionnaire anglais, et révolutionnaire, Nietzche (1844-1900), philosophe. Comparons. Que disent les poètes? une intuition. Que suivent les philosophes -les vrais? une intuition. Seulement, en général, les poètes se font plus rapides dans l'exercice. Mais dans notre cas de figure, le poète précède le philosophe. J'attends de Michel un petit chapitre sur la question, mais il se peut qu'il se soit déjà creusé le sujet.

Courte recherche sur le net. Pour Blake: "L'amour comme la haine étant nécessaires à la vie, c'est le choc des contraires qui provoque le surgissement de la force créatrice et la progression de l'être individuel. Il oppose ainsi la raison à la vision intuitive, à laquelle va sa préférence." Puis pour saisir pleinement la dimension de l'univers blakien, cette citation-ci: "Puisque la vraie méthode de la science est l'expérimentation, la vraie faculté du savoir doit être celle qui expérimente. C'est d'elle que je vais traiter."

Ceci-dit on peut en discuter de ce qui m'a été susurré à l'antenne. Moi j'adhère pas complètement à l'idée du pompage...Et pas plus à celle du génie. C'est un écho, c'est tout. Les pensées ça passe du coq à l'âne, sans patente, sans timbre fiscal, sans fidélité particulière. Sans paternité vraiment, ça suit l'monde. Pour en donner une image, ce qu'exprime Jean Courtin, préhistorien à propos d'autre chose, mais qui, à ma démonstration, va comme un gant: "On trouve des mains robustes, mais aussi des empreintes plus graciles. On a même identifié des mains d'enfants de 7 à 8 ans, à 2.5 mètres du sol. Ils devaient être juchés sur les épaules des adultes."

Donc, pour me résumer, je dirais que ces observations archéologiques rapportées à nos penseurs m'amènent à ces deux constats: 1-une chose est certaine, le génial penseur a eu un contact sans le dire avec ces textes géniaux d'un auteur ancien, comme juché sur ses épaules. Même que quelque fois c'est tellement flagrant...2-ce que met à jour aussi l'interprétation de l'art pariétal ci-dessus est la question: pourquoi y a-il si peu de femmes parmi les penseurs ayant laissé leur trace sur les parois de la grotte philosophique? 3-"les "mains négatives", peintes au pochoir, par crachotis, sur nombre de cavernes ornées" renvoie à l'idée de Castoriadis: l'imagination radicale est ce qui différencie l'homme des autres animaux à tel point que "les êtres humains se définissent avant tout non par le fait qu'ils sont raisonnables, mais par le fait qu'ils sont pourvus d'une imagination radicale".

D.D